Результативная филия более доверчива, чем процессионная?
Несмотря на то, что результативная функция стремится к цели больше, чем процессионная, есть влияние не только всего психотипа в целом, но и личности человека. Степень доверия определяется в результате общения с тем или иным человеком. Причем на этот показатель влияет большое количество факторов. От того, насколько мы знаем человека, от контекста и происходящих вокруг ситуаций. Мы как бы сами принимаем решение, стоит ли выделять кредит доверия тому или иному человеку. А такое решение мы принимаем на основе самой разной поступающей информации. 

Поэтому процессионная функция может выдать кредит доверия больше, в угоду первой функции. Например, Первый Эрос распознает в толпе людей симпатичного человека, сигнализирует личности об этом. Далее подключается Вторая Филия… сигнализирует о том, что есть возможность проявить взаимодействие - подойти, поздороваться, пообщаться. И далее человек принимает личное решение – «он мне нравится, я могу поговорить». Вторая Филия подстраивается под целью Первого Эроса и выдает кредит доверия на взаимодействие.

Как будет реализовывать себя (особенно профессионально) человек с 2Филией 1Сторге и соционической творческой ЧЭ?

Зависит от личности и жизненных обстоятельств. Ведь когда мы говорим о паттернах, то имеем ввиду прежде всего восприятие тех или иных аспектов окружающего мира. В данном примере будет виден приоритет в восприятии эмоционального состояния окружающих людей, настроений (по ЧЭ). Будет виден приоритет в восприятии направления отношений (по Сторге), характера взаимодействия с окружающими (по Филии). Такой человек будет дружелюбен с окружающими, будет инициировать взаимодействие, стремится давать разумные с его точки зрения советы. 

Как различить, третий ли Эрос у человека или четвертый, если у него болевая соционическая ЧЭ? И есть ли вероятность того, что у него вдруг окажется второй Эрос (непринципиальный)?

Если человек скорее отзывается на симпатии, если он любит, когда по отношению к нему проявляют яркие и сильные симпатии – «Ты классный, ты мне очень нравишься!» - вот такие громкие слова, тогда это Четвертый Эрос. Он сразу оживится – «Да! Спасииибо!». Третий Эрос смущенно улыбнется, задумается, может возникнуть внутреннее напряжение. Второй Эрос в отличии от Четвертого постоянно живет симпатией (кто мне нравится больше, кто мне нравится меньше) к людям, живет романтикой отношений, интересуется любовными отношениями (состоит в них и реализуется или ищет вторую половину). Второй Эрос и есть «не принципиальный» по своему характеру - мягкое, добродушное восприятие данной сферы отношений.

Соционическая ЧЭ отвечает за считывание информации об эмоциональном. Болевая ЧЭ не ориентируется на окружение, ее интересует свой личный эмоциональный «комфорт». Внешние необычные эмоциональные ситуации не нравятся, психологических давят, так как заставляют человека пытаться разобраться в той сфере, где у него мало опыта. А раз мало опыта, то присутствует опасение и страх, что могут произойти неблагоприятные и неожиданные события. Приятный внешний эмоциональный фон крайне важен для положительного самоощущения человека. Как это влияет на Эрос? Никак не влияет, если на него не давить эмоционально. У человека с болевой ЧЭ свои эмоциональные ощущения, для самого себя. Эрос же живет свой собственной жизнью. И если на такого человека эмоционально давить, то его симпатии к вам сменятся негативом.

Человек с низким эросом и высокой эмоцией по пй как будет выглядеть в общении и со стороны? Как стереотипная низкая эмоция?

Вы будете видеть перед собой человека, который эмоционально будет говорить о фактах, о том, что он наблюдает, но он не будет стремиться чаще окружающих говорить комплименты, он скорее будет отзываться на симпатию со стороны. У него возможны кратковременные эросные вспышки, но они нестабильны. Если вы по умолчанию задаете психотип с высокой эмоцией, то вы будете наблюдать перед собой человека с высокой эмоцией. Эрос не отвечает за эмоции, он связан с нашими отношениями, в частности с симпатией и привязанностью. Эрос работает, когда мы хотим определить для себя, кто нам нравится, с кем у нас есть общее, насколько у нас с этим человеком действительно близкие отношения.

Умение обаивать можно приписать ко 2эросу или это больше относится ко 2эмоции?
Это совокупное свойство человека. Красивые, воспитанные и умные люди с харизмой обладают врожденной способностью к обаянию. Бывают и не очень привлекательные люди, которые могут быть симпатичны по каким-то отдельным причинам. При этом обаяние и очарование - процесс субъективный. Привлекательный для одного может быть непривлекательным для другого человека. Кроме того, бывает и внешнее влияние, например, человек может казаться привлекательным благодаря своему окружению, успеху или богатству. 

Когда мы говорим про Эрос и Эмоцию мы говорим о том, как человек воспринимает окружающий мир. Второй Эрос уверенно воспринимает мир симпатий и привязанностей, а также сам инициирует и показывает симпатию для окружающих людей, дорисовывает её, творчески инициирует, восполняет пробелы, которые отсутствуют в ситуации. Аналогично обстоит дело с эмоцией – человек артистическим образом показывает свои впечатления об увиденном, рассказывает истории с живой мимикой и интонацией. 

Вторая функция позволяет гибко управлять данными паттернами, что в свою очередь дает человеку возможность влиять на обаяние, как через Эрос (делиться улыбкой), так и через Эмоцию (делиться радостью). Другой вопрос - этого может быть мало. Как было показано выше – обаяние более сложный процесс, для которого проявление одной лишь симпатии или радости недостаточно. Другой человек должен внутренне согласиться попасть под обаяние, а это уже сфера принятия решений и жизненных приоритетов.

Некоторые сравнивают аматорский эрос с функцией эмоция в психософии, в чем отличие эроса от эмоции? За что кратко отвечает эрос, за что эмоция? В чем их различие, за что каждая из них точно не отвечает в отличие от другой? И в чем их сходство из-за чего люди любят их путать?

Позволю себе немного философских рассуждений. Когда появилась соционика, то некоторые авторы старались объяснить ею не только процесс информационного обмена, но и характер человека, его поведение. Стала происходить подмена понятий. К примеру, было допущено упрощение, что ЧЭ – это и есть эмоции. По теории соционики ЧЭ – это информация об эмоциональных состояниях, силе их воздействий, однако это не сами эмоции. Когда появилась Психософия, то возник соблазн объяснить многие явления в отношениях между людьми только с точки зрения Эмоции. К примеру, даже сам Афанасьев писал, что обладатели Третьей Эмоции не способны на близкие отношения. Что естественно абсурдно, так как огромное количество людей с 3Эмоцией состоят в барке.

Теперь к сути вопроса. Эрос отличается от Эмоции тем, что Эрос – это прежде всего отношение. Эмоция – это наше состояние. Мы можем быть грустными, веселыми, испытывать радость и восторг, а может не хватать эмоций – мы можем испытывать скуку и апатию. Эти состояния могут быть как стабильными в течение дня, так и меняться, в зависимости от человека и ситуаций, в которые он попадает. Зритель в театре за один час переживает целую гамму эмоций – от радости до грусти. Театр – настоящий эмоциональный аттракцион. Некоторые люди в нашей жизни настоящие актеры, «играют» то комедии, то драмы – и тем самым оказывают на нас эмоциональное воздействие. Все эти психические проявления воспринимает психософская Эмоция.

Но в нас живут не только эмоции. Люди вступают в отношения и перед ними возникает четыре сложных вопроса – могу ли я доверять (Филия) человеку, куда и зачем (Сторге) идут отношения, могут ли поддержать меня в трудную минуту (Агапе) и, наконец, есть ли между нами что-то общее (Эрос). И это «общее» (не одинаковое!), существует в форме симпатии. Нам нравятся только определенные люди – потому что они обладают определенными качествами, которые нас привлекают. Кого-то привлекают высокие люди – и он находит внутри себя любовь к этому качеству и когда он встречает высокого человека, он может найти его симпатичным для себя, если нет какие-то иных раздражающих факторов.

Эмоция дополняет Эрос, а Эрос дополняет Эмоцию. Они взаимно влияют на личность человека. Представьте себе некий внутренний механизм, который был призван расшифровать входящие психические сигналы. Рассортировать их по полочкам, чтобы мы поняли, о чем идет речь. Так работает наше сознание. Мы наблюдаем нечто лежащее извне, мозг получает сигналы и начинает реагировать на них – паттерн Эмоция улавливает эмоциональные оттенки, а паттерн Эрос улавливает оттенки симпатий. В зависимости от психотипа – проявление Эмоции и Эроса могут быть разными, кто-то больше чувствует симпатии и меньше разбирается в эмоциях.

Эрос не отвечает к примеру, за радость. Его сфера – это симпатия, которая несомненно может выражаться через радость, но также может выражаться и через психософскую сухую логику – просто через констатацию факта «этот человек мне симпатичен». «Какие у тебя эмоции по этому поводу?» – спросим мы его. «Да никаких, мне он нравится, я нахожу его привлекательным» - получим мы ответ. Эмоция не отвечает за симпатию, так как человеку может кто-то нравится продолжительное время, но при этом человек по отношению к нему может испытывать целую гамму эмоциональных переживаний – «Черт, когда же мы встретимся с ним! Меня это жутко злит» и «О, я так рада тебя видеть!!».

Эмоция не отвечает за симпатии. Когда мы выражаем гнев, то можно подумать, что никакой симпатии к человеку больше нет. Однако, это абсурд, люди не расстаются если вдруг между ними вспыхнула кратковременна ссора. Они расстанутся друг с другом, если их Эрос будет окончательно опустошён (ну или по какой-то иной причине). Как ни странно, часто в любви признаются вообще без всяких эмоций или же в совершенно диковинных эмоциональных состояниях, например, в состоянии отчаяния – из-за боязни потерять человека. «Пожалуйста, не уходи от меня, я же люблю тебя!» (со слезами на глазах).

Сходство данных паттернов заключается в том, что симпатии и эмоции – частые инструменты для создания межличностных отношений. Чтобы показать человеку расположение мы улыбаемся ему, говорим комплимент, а также испытываем при этом радость – что будет говорить о том, что наши чувства (которые одновременно наполняют как Эрос, так и Эмоции) действительно настоящие, а не фальшивые. При этом, те же самые эмоции радости при встрече человека можно испытывать не на основе собственной симпатии, а на основе дружеских чувств. Ну и путаница между Эросом и Эмоцией возникает потому что психология внутреннего восприятия не развита, мы плохо понимаем наш внутренний мир, мотивы и поступки, которые могут лежать в бессознательном и не осознаваться на поверхности нашей личности и поведения.

Чем в общении и способе строить отношения будет отличаться человек со 2 эмоцией в психософии в связке со 2 эросом от человека с 1 эмоцией в связке 2 эросом?

Обладатели Второго Эроса уверенно воспринимают отношения симпатий и привязанности. Сами инициируют проявление симпатий к окружающим людям. Паттерн хорошо управляется психологически – могут как усиливать свою симпатию к человеку, так и полностью убирать её – в угоду тех решений, которые подсказывает первая функция. Симпатии мягкие, продолжительные, стабильные и с творческими элементам – комплиментам, улыбкам. Следят за тем, присутствует ли симпатия между людьми в отношениях, стремятся восполнить пробел, разрешить конфликты на этой почве.

В плане Эмоции реакции другие. Эмоция она вообще существует здесь и сейчас. Обладатель Первой – более ярко и точечно выражает эмоцию, по существу. Вторая – более гибкая, разнообразная, перетекающая в различные ситуации – артистическая. Первая Эмоция распространяет свое влияние на окружающих, стремится зарядить своим собственным состоянием, либо же наоборот, не интересуется эмоциональным состояние человека, погружена в свои эмоции. Вторая Эмоция следит за окружающими, задает приятный эмоциональный фон, «разряжает атмосферу».

Эрос – это продолжительные отношения – «вот этот человек мне симпатичен», он будет симпатичен «вчера, сегодня и завтра». Но ситуации в отношениях возникают разные – «вчера ты меня огорчил» - скажет человек по своей Эмоции. Эмоция может меняться здесь и сейчас – от радости до грусти. Эрос же более стабилен, чтобы поменялись взгляды по Эросу нужно более сильное и серьезное воздействие. «Прошло время, и я начинаю понимать, что мы чужие друг другу» - может сказать человек по Эросу.

Как будет работать 2 агапе при 1 физике в психософии, если 1физика жадная?

Представим себе несколько психологических уровней. Условно выделим три уровня: уровень восприятия, уровень приятия решений и уровень поступков. На уровне восприятия работает 2Агапе и 1Физика. Агапе – это восприятие ситуации, где требуется сформировать свое отношение о необходимости помочь или позаботиться. Физика – это уверенное восприятия мира материальных вещей.

На уровне приятия решений начинает действовать личность человека. Мы можем наблюдать такие наработанные характеристики, как жадность, к примеру. Это именно личностная характеристика, которая сформировалась у человека по каким-то причинам. И на этом уровне человек (наблюдая ситуации по Физике и Агапе), будет принимать решение о том, стоит ли ему действовать или не стоит.

Если внутренний голос подсказывает человеку, что помогать другому не выгодно, а нужно лишь действовать в собственных интересах, тогда он будет игнорировать ситуации, когда кому-то нужна помощь. Поэтому на уровне поступков он будет помогать и заботиться только о себе самом. Менее жадный, хотя и расчётливый – будет сотрудничать с другими на равных.

Как 2 Эрос понимает, что он влюбился? А если у него вдруг еще и 3Эмоция - то сильно ли она мешает чувствам и желанию процесса по Эросу? (то есть: насколько мешает второэроснику третья эмоция у себя?)
Для удобства понимания нужно выделить три основных элемента. Эрос, Эмоция и Чувства. Все это три независимых психологических элемента. Они существует отдельно друг от друга, и в сумме своей влияют на личность и характер человека. И влияние может быть разным. Если влюбленность проходит мягко и комфортно, так как отношения развиваются благоприятно, то Эрос наполняется чувствами симпатии, а затем и привязанностью. Эмоции наполняются радостью, легким приятным волнением. Чувства – это сок, который наполняет сосуды под названием Эрос и Эмоция.

Бывает же и обратная ситуация – отношения людей развиваются нестабильно, мешают факторы, как внешние, так и внутренние. Внешние – они оба много работают и у них мало времени для встреч. Внутренние – негативный опыт не дает уверенности, что стоит общаться с этим человеком. Тогда чувства то наполняют паттерны Эроса и Эмоции – во время приятного общения, то опустошают паттерны – из-за внутренних страхов, неприятного общения или его полного отсутствия. В случае приятных отношений даже низкие третьи функции чувствуют себя комфортно, вся проблема возникает при неблагоприятных отношениях.

У обладателей 2Эроса чувства стабильным потоком поступают в Эрос. Они разливаются по всем клеточкам тела, человек осознает, что другой ему нравится, буквальным образом он видит свою симпатию, она реальна. При этом 3Эмоция зажата. Есть радость, восторг, но глубоко внутри, человек эмоционально осторожный. Иногда может показаться, что у него нет никакой влюбленности. Тем ни менее они ее испытывают, только выражают ее через свои желания по воле («хочу быть с тобой»), через физику («хочу тебя поцеловать») или логику («ты мне нравишься»).
Сфера планирования будущего в отношениях (например, семейная поездка) чем больше заведуется: Сторге или ПЙ Волей? (например, 1Воля: поедем Туда. Я сказал, решил, не обсуждается.) Или на самом деле тут всем заправляет ПЙ Логика - и у кого она оказалась сильнее - тот и решает?
У каждого психологического паттерна своя зона влияния. Логика заведует пониманием происходящего – зачем туда ехать, нужно ли ехать с чисто логической точки зрения – здесь нет рассуждений о полезности поездки, к примеру. Логика оценивает фактическое состояние дела, она ищет смысл происходящего – логична была бы эта поезда. Например, семейная поездка на пикник имеет смысл в выходной день, потому что я буду свободен от рабочих дел.

Воля действительно обращена к нашим желаниям и потребностям. Высокая воля всегда стремится осуществить то, что родилось внутри. Если желание семейной поездки сильное, то человек будет искать способы осуществить это желание, а также включить в эту поездку остальных членов семьи. Бывает, что и низкие воли могут настаивать на поездке, однако сила их желания не такая стабильная. Они могут сомневаться, действительно ли они этого хотят.

По Сторге семейная поездка нужна, чтобы отношения развивались, не стояли на месте, чтобы родные получили новый и интересный жизненный опыт. Сторге использует данные, которые поступили от логики и желания. По логике собраны факты – куда имеет смысл съездить, в какое место и почему именно в этом место, по воле осознаются желания – действительно ли есть желание ехать в выходной день.

А вот что касается будущих поездок, есть вероятность, что здесь имеется зависимость от темпористического «Будущего». Скажем, обладатель высокого Будущего чаще других планирует, обращается к желаниям того, чтобы он хотел получить. Соответственно он размышляет о такой поездке. Впрочем, желание будущей поездки может проистекать и из прошлого позитивного опыта, который помнит человек, тогда здесь может иметь место высокое Прошлое.
Как 4Сторге справляется с обязанностями родителя? Похож ли он в этом плане на 4Волю? Или скорее больше схож с иным паттерном, чисто для примера?

Быть родителем большая ответственность, которая состоит из множества самых разнообразных обязанностей. Прежде всего это материальное обеспечение ребенка всем необходимым – зависит от доходов человека, его способностей зарабатывать денежные средства. Если же говорить только о воспитательной части, только о сфере советов, направления, тогда мы можем спуститься на уровень психического восприятия. И здесь многое зависит от личной ответственности человека.

Ответственные 4Ст набираются шаблонов, читают книги о правильном воспитании, слушают советы экспертов – тут они похожи на «школяров» по 4 логике. Если сравнивать с психософской волей, то они не хотят особо заморачиваться в плане целенаправленного воспитания, они могут не заметить и упустить «моменты», когда надо проявить воспитание. Они стремятся дать возможность другому человеку определять свое направление в жизни, при условии, что тот действительно в этом разобрался и способен настоять на своем.

Обладателю 4Ст сложно постоянно следить за воспитанием и направлением своего ребенка. Скорее предпочитают дать некие общие направления, которые будут перемешаны по своим вышестоящим функциям, например, чтобы у ребенка не было нужды в чем-то (по Агапе), чтобы он жил в дружелюбной атмосфере (по Филии) или чтобы он был любим и чувствовал себя особенным (по Эросу).

Как избавиться от навязчивости первофилика, если ты Третий и не хочешь с ним дружить, но и не хочешь никого обидеть? При том, что первофилик ничего плохого не делает, но дружить с ним всё равно не хочется...

Говорят, горькая правда лучше сладкой лжи. Если задуматься – это действительно так. Ведь получается, что общаясь с теми, кто нам не нравится мы ведем себя как двуличные люди. А зачем приучать себя носить маску? Поэтому лучше сказать, как есть и не подпитывать иллюзию дружбы. Ну и не стоит цеплять на себя чужие обиды. Не ваша вина, что люди разные и не все друг другу нравятся и подходят. Если бы это было так, мы бы жили совсем в другом мире.

1Фл, встречаюсь с 3Фл, наедине все прекрасно и хорошо, но в компании теряемся и разделяемся - я общаюсь со всеми и ни с кем одновременно, 3Фл сидит и грустит. Подскажите, как 1Фл помочь 3Фл в коммуникации? Как помочь доверять людям и дружить?

Чтобы помочь 3Фл достаточно просто… [перейти по ссылке].

На самом деле не просто. Думаю, иногда бывают случаи, когда не надо ничего делать. В компании надо вести себя естественно, оставайтесь собой. Если вам приятна эта компания, то продолжайте с ней общаться. А вот обладателю 3Фл эта компания просто не нравится (как и всякая другая) и ничего с этим не поделаешь. И в этом нет ничего страшного, я бы не стал делать из этого проблему. Лично с вашей сточки зрения. С точки зрения 3Фл – у него самого должно возникнуть желание взаимодействовать с окружающими. Постепенно, сознательно – вот прямо сесть и подумать на эту тему, на тему того, зачем он идет общаться. Если ему на самом деле неинтересно туда идти, то и не надо туда идти, зачем делать то, что не нравится. Если же он все-таки хочет этого, тогда ему лично необходимо стараться постепенно нарабатывать опыт взаимодействия с окружающими – интересоваться людьми, рассказывать истории, включаться в дискуссии. Шаг за шагом, на эту уйдут годы, но только так это работает.

Как Третьему Эросу решить вопрос со страхом перед привязанностью? Даже если человек нравится, то все равно дальше знакомства идти не понятно как. Не ждать же всю жизнь "того самого" прокачанного дуала... Да и тот не факт что захочет возиться с чужими проблемами.

Каждый случай индивидуален. В таких деликатных вопросах не может быть универсального решения. Когда мы соприкасаемся с жизнью другого человека, нам открывается неизведанный, таинственный мир, который с одной стороны наполнен новыми возможностями и удовольствием, с другой стороны таит в себе опасность. Так или иначе, когда мы входим в отношения, то покидаем свою зону комфорта. Под этим понятием я не имею ввиду мягкий диван и горячий чай.

Стоит вопрос выживания. Бессознательно мы стремимся защитить наши базовые потребности, мы хотим быть уверенными в том, что не потеряем то, что имеем. Каждый психотип имеет свои особенности, свои страхи. И задача Третьего Эроса предупредить человека, что возможны проблемы, что необходимо соблюдать дистанцию. Необходимо постепенное, пошаговое сближение, с некоторыми отступленьями, чтобы перевести дух.

Имеет смысл прислушаться к другим своим паттернам, что они говорят, как они оценивают ситуацию. Возможно первая функция торопит войти в отношения и завершить «сделку». Ее следует притормозить. Вообще, об этом пока мало информации в Аматорике – внутри психотипа идет борьба функций между собой, между вниманием к себе. И когда первая функция слишком сильно давит и требует результата, остальные функции буквально бьют в набат о возможной опасности. Впервые об этом в своей типологии писал Юнг.

Прямо отвечая на вопрос, скажу, что погружение в отношения — это не только вопрос одного Эроса. В вашем случае именно Эрос сигнализирует об опасности (возможно мнимой, но необходимой для подстраховки). Идти в отношения нужно постепенно, шаг за шагом и по всем паттернам. Можно написать некую «дорожную карту», вести дневник, записывать мысли о степени доверия и привязанности к человеку. Необходимо постепенно снимать страхи, если они не обоснованы, а к реальным фактам (например, он жадный, вспыльчивый, нервный) стоит обязательно прислушиваться.

Что проще: завести/начать отношения по взаимно подходящим результативным функциям, или все-таки по процессионным?

(Или же попытка втянуть человека во взаимный процесс по двойкам и тройкам будет занимать больше времени и порождать больше неудач? (из-за тройки) И как следствие - преждевременное разочарование в человеке?)

Чтобы ответить на вопрос межличностных отношений (когда мы говорим про «завести отношения», то мы говорим именно про межличностные отношения), недостаточно рассматривать психосвязи между результативными и процессными функциями психотипа. Нужно расширить наш взгляд до уровня личности. И далее, погружаясь в то, как люди воспринимают отношения изнутри, мы можем говорить о том, что происходит на уровне функций.

Например, Антон в университете озвучил ребятам, что нуждается в помощи, он пропустил лекции и у него нет конспектов, которые требует педантичный преподаватель. Группа из двух десятков человек услышали просьбу Антона, но отозвались только две девушки.

Во-первых, только им двоим он симпатичен, во-вторых, они обе более внимательны к нему (у остальных студентов шум мыслей и беседы с друзьями тут же выветрили его просьбу), в-третьих, у них у обоих "сработали паттерны Агапе" (независимо от его положения в психотипе). При этом одна девушка предложила помощь уверенно – подошла и протянула ему конспекты, а вторая девушка сказала, что у нее есть конспекты и если он хочет, то может взять их у нее.

Таким образом, отношения завязываются проще и легче, если людей влечет друг к другу, если у них есть взаимный интерес, а также если они оба настроение на сотрудничество. Далее они просто будут по-разному воспринимать отношения изнутри, и это как раз то, о чем говорит Аматорика. И здесь действительно, человеку будет проще, если восприятие обоих людей схоже в плане результата или процесса по функциям.

Но и здесь не все однозначно. На уровне функции могут быть весьма разнообразные ситуации. Все очень индивидуально. У одного человека третья функция не болит, так получилось, что он наработал по ней позитивный опыт и умеет прощать себе неудачи. С таким человеком процесс знакомства пойдет легко. А бывает, что даже первая функция у человека молчит, потому что он набил себе шишки и не хочет по ней активности, таким людям новые отношения даются тяжелее.

Является ли кинестетика показателем определенной функции в Аматорике?

У человека есть несколько каналов восприятия внешней информации. Под кинестетикой понимают восприятие внешнего мира через собственные ощущения. У кинестетиков такой способ восприятия преобладает над другими (аудио или визуальным). Способ восприятия не является показателем той или иной функции в Аматорике. Собирая сведения о внешнем мире, наше бессознательное старается видеть полный спектр информации.

Когда мы говорим об Аматорике, нас прежде всего интересует, какое отношение складывается у человека. Так доверие может возникать на основе самой различной информации. В том числе и на основе телесных ощущений. Известно, что малозаметные, ненавязчивые и приятные прикосновения создают физическую связь между людьми, что ведет в повышению доверия.

При этом одного канала сбора информации недостаточно. Важно и визуальное, слуховое, в том числе личностное восприятие, ощущения "свой - чужой", сходимость во взглядах и многие другие факторы. Все это анализируется, принимается во внимание и затем позволяет сознанию человека сформулировать то или иное отношение к другому человеку.

Вопросы о псевдонимах в Аматорике
Поступают вопросы по поводу псевдонимов в Аматорике. Сначала у нас была первая версия названий, согласно греческим богам. Затем я решил ее обновить. Решил сделать так, чтобы в одной кватраде были боги, которые объединяются по одному "духу", не должны друг другу противоречить. И естественно они должны соответствовать аматорскому психотипу. 

Чтобы это сделать я погрузился в изучение греческой мифологии. Учитывая вопрос личной занятости этот процесс затянулся. Я же полон оптимизма завершить его этой весной. Важно тщательно проработать вопрос, чтобы потом не пришлось что-то менять и корректировать (хотя без этого тоже никуда). По итогам работы будет сделана видеолекция)
Как будет проявлять заботу человек с 1Агапе и 1Волей? Фраза "будет проявлять ее уверенно" мне не очень понятна, т.к. у меня 4А4В...))) Поэтому, объясните пожалуйста!))

Первая Воля по Афанасьеву это убежденность и приоритет в собственных желаниях. Желание власти, уверенность в своем лидерстве, самоконтроль. И при Первой Агапе такой человек прекрасно осознает, что ему нужно, чего он хочет, чтобы в их жизни было все необходимое, чтобы они не испытывали неудобств. Они действительно умеют о себе заботиться, причем не обязательно сами делают «черновую работу», могут использовать людей, которые будут о них заботиться. Бывает и обратная ситуация, они сами любят делать всю работу, так как на окружающих нельзя положиться, ибо все вокруг делают не так, как им нужно. Зависит уже от личности. Все что их объединяет – это ясное осознание и желание того, что им нужно. При таком раскладе они не рассуждают о том, «чего бы хотелось в жизни», они видят то, что их окружает и «хотят» это получить, желательно сразу.

Как прокачать 3Сторге и 3Эрос?

Паттерны по третьей функции работают по принципу восприятия личного опыта. Сначала идет оценка ситуации – насколько я понимаю то, что происходит. Если ситуация сложная и личного опыта нет, то возникает ступор и сомнения. Если ситуация еще и важная, активно влияет на нашу жизнь, то возникает желание спрятаться, дистанцироваться и разорвать связи (отношения). При этом по третьей функции «ну очень уж хочется» активности (несмотря на то, что функция низкая, она бессознательно активная). Для третьей функции возможны ситуации – хочется и колется, да «неможется», ибо неприятно и дискомфортно.

Проблематика низких функций в том, что им сложно «доставать» из бессознательного память о позитивном опыте. Если высокие функции прекрасно понимают, что в дискомфортной ситуации и неудаче нет ничего плохого, то низкие функции не дают нам такого понимания. По высокой функции человек способен выходить из зоны комфорта, рисковать, предпринимать неординарные решения. Единственная разница между высокими и низкими функциями – уверенное, а иногда даже самоуверенное восприятие ситуации. В результате из-за высокого порога оценки человек не хочет получать опыт по низким функциям, мало запоминает позитивный опыт. В итоге низкие функции отстают в своем развитии.

Качать третью функцию можно двумя способами – мягким и жестким. Мягкий путь это философия Дао и Дзен, развитие понимания того, что никакой проблемы не существует. Это всего лишь особенность нашего восприятия ситуации. Страха нет, а значит можно идти и смело получать тот опыт, который нам приготовила судьба. Со временем (если человек не будет убегать от того, что приготовила ему судьба) различные ситуации сами наполнят паттерны опытом. Ну и жесткий путь, это брать себя за шкирку и кидать в ситуации не смотря ни на что, и уже будучи в ней выплывать из нее по мере развития событий.

Чего хочет Третий Сторге? Ясности в том к чему и куда идут нужные человеку отношения, прислушиваются и учитывают ли мое мнение, не давят ли на меня советами и поучениями. Любая ситуация, которая будет возникать на вашем пути – оставайтесь в ней и исследуйте ее, не уходите от разговора (даже неприятного), попробуйте осознать ситуацию, рассмотреть ее со всех сторон. Если вы задержитесь в ней, то увидите, что в ней нет ничего страшного, все взаимосвязано и развивается по определенных законам, которые вы осознаете. Такой опыт даст вам «карту» того, что и почему происходит.

Чего хочет Третей Эрос? Хочет понимания, что отношения действительно близкие, имеют ценность для обоих людей, что они обоюдны. Что к чувствам прислушиваются, ценят, а также принимают. Аналогично по описанию выше – неприятные ситуации это вызов, чтобы их понять и осознать. Как в одном фильме «люди будут приходить и уходить, но это не значит, что надо перестать любить». Негативные ситуации в близких отношениях повод открыть свой внутренний потенциал, чтобы наполнить себя любовью и обрести целостность.

Чем отличается 2 физика в заботе от той же 2 или 1 агапе в Аматорике?

Давайте вспомним Афанасьева. Описание Физики само по себе и 2 Физики в частности, включает в себя строение тела человека и внешность. Дается описание повадок, характер взаимодействия с окружающими, восприятие сексуальной стороны жизни. Например, любовь к прикосновениям. Отмечает их трудоголизм, любовь к движению, экономичность в хозяйстве. То есть, речь идет об уверенном восприятии материального мира. При этом Афанасьев не указывает, что все обладатели 2 Физики любят проявлять заботу и помощь. В описании любой Физики конкретно о заботе практически ничего не говорится.

Забота - отношение человека к самому себе, к окружающему миру одушевленных или неодушевленных предметов. Это то, за что отвечает Аматорика, а именно паттерн Агапе. И здесь обладатель высокой Агапе уверенно воспринимает ситуацию, когда необходимо проявить заботу о себе или окружающих людях. Поэтому сравнивать имеет смысл не Физику и Агапе, а например, разное положение Физики при высокой или низкой Агапе. Так обладатель высокой Физики будет уверенно воспринимать мир материальных вещей, и при наличии высокой Агапе будет любить заботиться именно физическим образом.

Как научиться изображать 2фл, если ты 1фл?

Больше внимания к деталям в разговоре, больше вопросов. Стоит уточнить, подойти к теме беседы с другого ракурса. И затем переходить к другой теме беседы. Нужно больше втягиваться в предмет разговора, не требуя моментальных выводов, какого-то решения здесь и сейчас. Не обязательно выводить общение к каким-то результатам – ценность общения с другим человеком в самом себе, в процессе взаимодействия. Может показаться, что мы знаем человека, однако люди раскрываются с совершенно неожиданных сторон и каждая такая сторона может требовать к себе внимания. Может быть и такое, что человек не расскажет о себе какой-нибудь важный факт, пока не увидит, что вы действительно интересуетесь его личностью, не преследуя личных целей.

Как сделать так, чтобы 4Фл точно отозвался на запрос о дружбе с тобой, если ты 1Фл?

Прямо предложить общаться, показать, что ваше знакомство не случайно, что в нем есть смысл. Вы, принципе, сами должны видеть есть ли смысл в отношениях с этим человеком, что это не искусственно созданная ситуация ради краткосрочного общения.  У вас должно быть что-то общее, о чем вы можете разговаривать, общаться, встречаться. Одно дело, когда мы воспринимаем отношения тем или иным образом, другое дело, когда сами отношения должны сложиться, как объективный фактор для взаимодействия и дружбы. Дружба это сложные отношения, на них влияет огромное количество факторов. И если мы говорим только лишь о Филии, то как я писал выше, предлагайте встречаться, смелее инициируйте контакты, даже если человек отказывается в тот или иной момент, нужно убедить его в том, что отношения имеют смысл. Ну а дальше дело его личного выбора.

О каких последствиях дружбы 1Фл не думает?

Поскольку обладатели Первой Филии уверенно воспринимают и видят, как происходит взаимодействие с окружающими они могут предъявлять несколько высокие требования. Строго оценивают то, как с ними взаимодействуют, какая складывается дружба с людьми. Если что-то идет не так и они не видят способа наладить отношения, им проще отсечь этих людей из своего ближайшего круга и резко сократить время общения. Не хватает желания погрузиться в сам процесс взаимодействия, общения с людьми. Может не хватать желания узнать другого человека, когда личные выводы уже были сделаны. Дружба всегда требует подпитки вниманием. Еще хочу заметить, что отношения дружбы шире, чем Филия, на нашу дружбу с людьми влияют и другие паттерны, например, Эрос, который привязывает и связывает друг с другом. Бывает так, что обладателю высокой Филии и низкого Эроса не хватает именно привязанности к людям.

Как только что познакомившись с человеком можно определить процессионная ли у него филия или результативная?
Сложный вопрос. Не думаю, что это возможно, разве, что если взаимодействие идет благополучно, то можно подумать, что есть совпадение по результату. Ведь мы говорим о Филии только когда речь идет о том, как человек воспринимает отношения. А восприятие человека не всегда выражается в его поведении. Во многом человек склонен наблюдать за тем, что происходит вокруг. И лишь сформулировав определенную идею он начинает действовать, высказывать мысли или совершать поступки. Также замечу, что результат и процесс – условная характеристика. У любой Филии можно видеть желание результата, а также желание процесса. Несмотря на то, что результативные больше думают о том, что собственно они могут получить, какова цель их общения, они также с удовольствием могут погружаться в процесс, хотя и ненадолго. Все это весьма тонкие вещи, чтобы акцентировать на них особое внимание.
Как можно описать обладателя 2 Эроса и 4 Филии во взаимоотношения с людьми и поведении при знакомстве?

Они миролюбивы, улыбаются, показывают симпатию. Могут даже инициировать взаимодействие с вами. Хотя постоянно этим заниматься не будут. Вам нужно самостоятельно инициировать дружбу, дать понимание «зачем» им это нужно. Не хватает умения проявлять дружелюбие, показать свою заинтересованность в знакомстве. Бывают резкими в высказываниях, которые проявляются в самых разнообразных формах (подкол, скепсис). Но при этом все люди вокруг им нравятся, в большей или меньшей степени. Ненависть и намеренная злость им не свойственна.

4 3 2 1

Сайт создан с Mozello - самым удобным онлайн конструктором сайтов.

 .